POLÊMICA II: AGORA, SOBRE A TEOLOGIA

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Estamos nestes dias vivenciando o paradoxo de um Congresso sobre Ensino Religioso em uma Universidade Federal. Isso não tem espantado tanto, porque andamos participando dos debates que se travam país afora sobre a modalidade do Ensino Religioso que deve vigorar nas escolas da República brasileira (confira, a propósito, várias notícias e uma enquete em nosso blog e veja AQUI um balanço dos desdobramentos provocados pelos acordos recentes entre o Estado e as igrejas). A tendência política é de condescendência para com a religiosidade cristã majoritária e a possibilidade de uso dos recursos públicos para a catequização (optativa!) nas escolas. Mas não menos acalorada e complexa está se tornando uma outra discussão: sobre o lugar da Teologia nas universidades tupiniquins, mesmo nas confessionais ou comunitárias.

Na SOTER deste ano tomamos parte em um Grupo de Trabalho sobre o Parecer 118/09 do Conselho Nacional de Educação, que trouxe novas orientações para cursos de Teologia reconhecidos pelo MEC, exigindo o respeito aos princípios de “exclusão da transcendência” e de “não-confessionalidade” nos estudos, além da indicação de “eixos curriculares” vinculados às ciências humanas. O parecer pode ser visto AQUI e indica, pela análise unânime daquele Grupo, um enquadramento da Teologia dentro do campo epistemológico das Ciências da Religião, afastando-a dos vínculos eclesiais e lançando-a na direção de uma Teologia Civil e/ou Pública. A tendência acadêmica, de fato, é exigir que a Teologia se redefina metodologicamente como uma interpretação das tradições de fé e não se limite a expor uma doutrina religiosa.

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Tais desenvolvimentos são até aventados no interior da própria teologia cristã. A Teologia Pública (v. Wolfhart Pannenberg) busca articular a reflexão sobre a fé em diálogo com as ciências, culturas e religiões, de modo transdisciplinar. Uma Teologia Universal das Religiões (v. Wilfred Smith) ou Teologia Multirreligiosa (v. teólogos da ASETT) toma a história religiosa da humanidade como base para a teologia, transcende as identidades religiosas particulares, ao mesmo tempo em que as integra em outro "nível de realidade": o da ética e/ou da mística. Mas essas teologias ainda são incipientes e alternativas.

Entrementes, descobrimos que um novo capítulo dessa história já vai sendo escrito. Até 16 de outubro, está sob Consulta Pública, no Portal do Ministério da Educação, um "Projeto de Referenciais Nacionais dos Cursos de Graduação", que deverá constituir-se em referência para o aprimoramento dos projetos pedagógicos e para a orientação dos estudantes nas escolhas profissionais. O projeto visa o ajustamento de todos os cursos, em todas as áreas universitárias, mas no que diz respeito à de Teologia e Ciências da Religião, prevê a transformação das Graduações na área (mesmo as Licenciaturas em Ciências da Religião) em cursos de bacharelado em Teologia (veja AQUI). Isso, todavia, porque entende, na mesma linha do supracitado Parecer, que os parâmetros Referenciais para a Teologia (que podem ser vistos AQUI) devem direcionar o curso no sentido de uma hermenêutica das religiões.

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A última assembléia da ANPTECRE decidiu, com efeito, que o próximo congresso da área será em 2011, em São Paulo, e, por sugestão nossa, sobre os entroncamentos e entrechoques das Teologias com as Ciências da Religião, tanto nos aspectos epistemológicos quanto nos político-pedagógicos.

Mas é premente a participação nessa Consulta Pública que se anunciou. Veja a nossa posição sobre o assunto AQUI. Em resumo: a Teologia, academicamente, ainda que enfatize uma tradição religiosa, deve buscar uma ressignificação enquanto ciência que desenvolve a interpretação de mitos, ritos e símbolos de tradições de fé – o que implica tanto a caracterização dos conceitos teológicos como símbolos, quanto a redescoberta de conteúdos racionais em narrativas míticas. Mas mesmo assim, a Teologia, por mais sofisticada e abrangente que seja, será sempre uma interpretação religiosa da religião (fornecendo-lhe visões críticas, mas internas), e, como tal, é apenas uma das perspectivas hermenêuticas em Ciências da Religião, que como área transdisciplinar deverá ter também os seus cursos de graduação e pós - os quais são, aliás, ao nosso ver, os mais adequados para formarem os profissionais do Ensino Religioso, em vista da educação para a cidadania plenamente democrática!

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Gilbraz Aragão

Abaixo transcrevemos o essencial desse Projeto de Referenciais para a Teologia:
ÁREA III – HUMANIDADES
REFERENCIAL DE TEOLOGIA - BACHARELADO
CARGA HORÁRIA MÍNIMA: 2400 horas
PERFIL DO EGRESSO:
O Bacharel em Teologia ou Teólogo atua na promoção do saber teológico, na interpretação de textos, símbolos e documentos de diferentes tradições religiosas; na identificação, na descrição e na análise do fenômeno religioso em diferentes contextos e condições históricas e culturais. Atua também no planejamento e no desenvolvimento de estratégias de capacitação de recursos humanos para as atividades comunitárias de caráter religioso; no ensino religioso em contextos públicos e privados; nas atividades de aconselhamento; nas capelanias; na gestão de organizações, grupos e instituições religiosas; na exposição formal do saber teológico; no planejamento e administração dos ritos religiosos; no planejamento e na execução de projetos de desenvolvimento de organizações, grupos e instituições religiosas; no planejamento e na execução de investigação científica relacionada ao fenômeno religioso em diferentes contextos e sistemas simbólicos.
TEMAS ABORDADOS NA FORMAÇÃO:
Linguagem e Contexto Histórico e Cultural Relacionados aos Diferentes Textos e Tradições Religiosas; História do Pensamento Cristão na Idade Antiga, Média, Moderna e Contemporânea; Procedimentos Hermenêuticos; Mitologia e História das Religiões; Antropologia Religiosa; Fenomenologia da Experiência Religiosa; Psicologia Geral e da Religião; Sociologia da Religião; Epistemologia e História da Filosofia; Metafísica; Axiologia; Teologia e Sistemas Simbólicos da Religiosidade Indígena e Afro-Brasileira; Metodologias e Procedimentos de Investigação em Ciências da Religião; História e Desenvolvimento dos Ritos, Símbolos e Expressões Religiosas Brasileiras; Teologia e Práticas em Capelania, Aconselhamento e Retórica; Religião, Arte e Cultura; Gestão de Pessoas e de Processos; Liderança; Relações Humanas nas Organizações Religiosas; Procedimentos de Mediação e Diálogo Inter-Religioso; Religião, Ciência e Tecnologia; Ética nas Tradições Religiosas.
ÁREAS DE ATUAÇÃO:
O Bacharel em Teologia ou Teólogo pode atuar em expressões religiosas comunitárias; em capelania militar, escolar, hospitalar e em organizações de trabalho; em projetos sociais e educacionais relacionados às organizações religiosas; em ensino religioso no sistema educacional brasileiro, privado ou público; em instituições, grupos e comunidades organizações religiosas.
INFRAESTRUTURA RECOMENDADA:
Laboratório de planejamento e administração de ritos religiosos.

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Manifeste a sua opinião a respeito, como cidadão, neste Formulário do Ministério da Educação.