OS PAPAS E O FUTURO DA IGREJA

O nosso mestrando em Ciências da Religião pela UNICAP, Luiz Gonzaga Penteado, chegou nesta semana a Aparecida-SP (de onde mandou as fotos acima) e encontrou centenas de jovens, vindos de diversos países da América Latina, para o encontro com o papa Francisco na Jornada Mundial da Juventude. De fato, o Brasil todo tem recebido e enviado milhares de peregrinos rumo à JMJ no Rio, atraídos pelos ares humanizantes que a igreja católica começa a viver, pela imagem de um divino "fervor de caridade" que gente que nem o papa desperta ("quando eu tento imaginar Deus, eu o vejo em prece diante de mim", François Varillon, jesuíta). Ao mesmo tempo, recebemos de Eduardo, nosso ex-estudante nos Estados Unidos, o pedido de assinatura eletrônica de uma carta (veja aqui) que as comunidades querem enviar ao papa, solicitando que ele convide todos os católicos do mundo a, em união com o clero local, escolherem os seus próprios bispos - entre outras pautas para uma Reforma da Igreja.

Isso faz pensar nos desenvolvimentos complexos que, de repente, podem acontecer no mundo católico, com as mudanças no papado - e o clamor esperançoso do povo. Eu tive duas boas surpresas no pontificado do papa Bento: uma no começo e outra no final. Bento XVI falou de amor em sua primeira encíclica, “Deus é Amor”. O papa foi logo tratando de amor e surpreendeu, porque o tema e o estilo não combinavam com a sua figura austera e transcendental. Mas ele valorizou o amor como Eros, como desejo humano, e o associou ao Ágape, amor descentrado e divino, de quem dá a vida pela causa ou pessoa amada. Ele mostrou, então, que o amor erótico não é inimigo da santidade, equilibrando o caminho cristão para a humanização da vida da gente, onde as paixões devem ser integradas e não demonizadas.

Esse reconhecimento da transparência divina em meio à existência humana eu senti novamente na sua renúncia ao papado. Porque era de se esperar um hierarca que, mesmo sofrendo, fosse aferrado à sacralidade do cargo e o mantivesse resignadamente. Mas daqui pra frente o fato vai lembrar aos católicos que “a graça supõe a natureza”, que o Espírito de Cristo age através dos nossos corpos e conta com as nossas decisões (e limitações) frente aos conflitos da comunidade, frente às contradições da sociedade. Isso é uma equação teológica muito “moderna”, que tende a humanizar o papado e a estrutura da igreja católica.

A igreja católica romana tem um novo papa, o cardeal de Buenos Aires, Jorge Bergoglio, que agora é chamado Francisco - e gosta de assinar como "bispo de Roma". Trata-se de um latino-americano de raízes italianas e que estudou na Alemanha. Jesuíta, também é ligado ao movimento Comunhão e Libertação: um grupo de religiosos e outro de leigos, todos compromissados com a defesa da fé e da justiça no mundo. Bergoglio foi discreto no enfrentamento da ditadura em seu país e é austero em questões morais, mas tem senso pastoral e sensibilidade espiritual, é um homem de oração e é dedicado aos empobrecidos e favelados. Andava de metrô e preparava a própria comida no apartamento onde vivia. Prega um cristianismo de misericórdia e de alegria. E a escolha do nome prenuncia um papa reformador, como Francisco de Assis.

Depois do teólogo, então, parece que agora vamos ter um papa simples e missionário, aos seus 76 anos. Não se proclamou Bento XVII, Paulo VII ou João XXIV, mas Francisco "Zero". Trouxe para o centro do poder eclesial o carisma reformador e missionário do santo dos pobres, que via as chagas de Jesus na humanidade. Francisco, o papa, deseja uma igreja de portas abertas, com cristãos que testemunhem uma vida simples e que tenham cuidado pelos mais frágeis, cuidado pela paz e pela natureza - um programa bem franciscano, com intuições humildes mas exigentes, para renovar a instituição que se complicou pela história afora e se conspurcou em abusos sexuais e financeiros. Francisco quer uma igreja descentrada, que busque a Luz de Cristo em meio às periferias geográficas e existenciais. E a radiação missionária dessa igreja peregrina, inculturadora e contracultural, vai exigir uma reforma da Cúria Romana, a restauração da colegialidade esgarçada pela centralização, a revisão da monoculturalidade litúrgica e administrativa do catolicismo.

Prevejo um homem disposto a ultrapassar o carnaval de modas e meneios barroco-kitsch que tem invadido as igrejas, um papado que vai enfatizar a missão cristã da caridade, sobre a qual há grande consenso nas comunidades católicas, e também poderá convocar uma discussão na igreja sobre o entendimento da sexualidade humana e do pluralismo cultural. O novo papa tem dado mostras de ser muito humano, o que vai ser decisivo para poder ajudar a religião cristã a assumir esses desafios dos tempos modernos, como também o diálogo simétrico com os outros caminhos espirituais, que tocam sons diferentes para sonhos iguais, ou a incorporação dos valores democráticos na dinâmica das comunidades cristãs, o que implica principalmente no empoderamento das mulheres e das suas causas.

Minha esposa acabou de dar à luz novamente e eu fico vendo como a mulher é que entende de espiritualidade, pois a grávida vive do futuro e se alimenta de sacramentos de um dia que ainda não nasceu: ela prepara o lugar, arruma o berço vazio, tece sonhos, e o "invisível" filho amado transfigura o seu corpo. A igreja deve ser mais assim: lugar pedagógico em que nos livramos das “gorduras” deste tempo e criamos espaço para a “eterna criança” nascer em nós. O feminino é que ensina você a se desentranhar e transformar um corpo em pão pra quem necessita. Então, a mulher precisa ser ouvida e valorizada pelos cristãos, também nas suas eucaristias e não somente na catequese e no cuidado das crianças. O futuro da igreja dependerá mais dos vislumbres místicos dessa evolução inclusiva da humanidade (afinal, "concretamente, não existe matéria nem espírito, mas somente matéria tornando-se espírito", Teilhard de Chardin, jesuíta)... E um papa santo e esclarecido pode ajudar a criar pontes pro mistério do "reviver" ou "mais viver" que se esconde aí, nas comunidades humanas de base, e na sua busca por sobreviver e conviver que nem gente!

Gilbraz Aragão.

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